Restaurant chinezesc pe Perekopskaya. Lanțul de restaurante „Zao Wang”

Shen Wei a deschis primul restaurant chinezesc „Zao Wang” în 2003 în Sankt Petersburg, lângă stația de metrou Narvskaya de pe strada Perekopskaya. Acesta este un restaurant confortabil foarte frumos, cu parcare convenabilă, decorat în stil național chinezesc, cu muzică liniștită de fundal chinezesc.

Aici vor fi bucuroși să ofere oaspeților preparate orientale autentice bucătărie asiatică

„Zao Wang” pe Narvskaya

Restaurantul este format din patru săli, dintre care două sunt săli de banchet, o sală pentru nefumători și o sală comună mare, cu cabine confortabile în care vă puteți retrage. La intrare se află o mică fântână cu broaște țestoase drăguțe care le plac atât de mult copiilor.

Sala mică de banchete poate găzdui până la 15 persoane, sala mare de banchete poate găzdui până la 40 de persoane. Ambele camere sunt dotate cu intrare separata, toaleta, echipament muzical, televizoare, karaoke.

„Zao Wang” pe Metallistov

Al treilea restaurant chinezesc „Zao Wang” este situat pe bulevardul Metallistov, în clădirea Hotelului Polustrovo. Acesta este un restaurant destul de modern, conceput în stil pub, format din patru camere spațioase, cu tavan înalt și vitrine mari. Există multă lumină și spațiu, este posibil să invitați oaspeții la banchete mari, toate meciurile de fotbal sunt transmise în direct, nu sunt oferite doar prânzuri de afaceri, ci și cine stabilite, restaurantul are o parcare mare convenabilă.

Al patrulea restaurant de pe Leninsky a fost deschis în 2013 la Leninsky Prospekt, 114.

A 11-a zi lunară, cea mai favorabilă zi a perioadei de vară, a fost aleasă ca zi de deschidere a celui de-al patrulea restaurant al nostru „Zao Wang”.

Nici locația nu a fost aleasă întâmplător. Schimbul convenabil și accesul convenabil garantează dragilor noștri oaspeți ușurința și confortul călătoriei.

Interiorul restaurantului este amenajat într-un stil european laconic, cu elemente decorative tipice stilului asiatic. Statui masive de elefanți din mahon, rame ceramice cu simboluri ale prosperității, norocului și dragostei umplu restaurantul cu un sentiment de har sacru și divin. Schema de culori a restaurantului evocă gânduri de armonie și liniște sufletească. Bucătarii nu pot evidenția toate acestea decât cu aromatice și preparate gourmet Asia de Est.

În meniu puteți găsi mâncăruri de mult îndrăgite din bucătăria chinezească, puteți face cunoștință cu mâncăruri exotice din bucătăria thailandeză și coreeană și vă puteți bucura de chiflele de la bucătarul nostru sushi. Pentru cei mai tineri oaspeți este oferit un meniu special. Pentru oamenii de afaceri și cei activi există un prânz de afaceri și Wi-Fi. Există, de asemenea, o zonă pentru fumat și poziții pentru banchete mici și seri de familie.

Restaurantele angajează doar bucătari din China care au urmat o pregătire specială și sunt calificați.

Personalul prietenos și sociabil vă va ajuta să faceți alegerea potrivită dintre numeroșii chinezi și Mâncăruri japoneze, o varietate de vinuri, băuturi și deserturi.

Fiecare dintre restaurante este deschis de la ora 12:00 și funcționează până la ora 24:00; în zilele lucrătoare de la 12:00 la 16:00 sunt oferite mese fixe (pranzuri de afaceri). Bucătăria excelentă, atmosfera plăcută, serviciul de calitate și prețurile mici vă vor surprinde plăcut.

Fondatorul și proprietarul lanțului de restaurante " Zao Wang» Cetățeanul chinez Shen Wei, a lucrat cândva la Beijing ca bucătar obișnuit într-un restaurant chinezesc. I-a luat mult timp pentru a stăpâni toate complexitățile pregătirii mâncărurilor complexe și a diverselor sosuri pe care le puteți încerca acum în restaurantele noastre.
Din experiența sa de muncă, Shen Wei știe bine că gustul preparatelor depinde direct de calitatea produselor, motiv pentru care în fiecare zi face personal achiziții alimentare, selectând doar produse de cea mai bună calitate. Shen Wei a deschis primul restaurant chinezesc „Zao Wang” în 2003 în Sankt Petersburg, lângă stația de metrou Narvskaya de pe strada Perekopskaya. Acesta este un restaurant confortabil foarte frumos, cu parcare convenabilă, decorat în stil național chinezesc, cu muzică liniștită de fundal chinezesc. Aici vor fi bucuroși să ofere oaspeților mâncăruri din bucătăria autentică din Asia de Est. Restaurantul este format din patru săli, dintre care două săli de banchet, una pentru nefumători și o sală comună mare cu cabine confortabile în care vă puteți retrage. La intrare se află o mică fântână cu broaște țestoase drăguțe care le plac atât de mult copiilor. Sala mică de banchete poate găzdui până la 15 persoane, sala mare de banchete poate găzdui până la 40 de persoane. Ambele camere sunt dotate cu intrare separata, toaleta, echipament muzical, televizoare, karaoke.
Shen Wei și-a deschis al doilea restaurant chinezesc „Zao Wang” în 2009, pe strada Konnaya, lângă Sq. Revolte. Până atunci, Sheng și soția sa Yuan Xiaojuan dăduseră deja naștere primului lor fiu, Shen Qiu. De-a lungul întregii sale vieți de familie, Yuan își susține întotdeauna soțul în orice și, probabil, acesta este motivul pentru care toate restaurantele sale au o atmosferă caldă și familiară. Interiorul restaurantului de pe strada Konnaya seamănă cu o frumoasă cutie de aur. Pereții din interiorul restaurantului par a fi brodați cu fire de aur. Trei săli mici curg lin de la una la alta. Aici te poți răsfăța cu mâncăruri tradiționale chinezești, precum și să iei acasă mâncăruri într-o cutie de orez și tăiței de casă, gătit la un „wok” puternic, deschis, după rețete chinezești antice.
Deschiderea celui de-al treilea restaurant în 2011 coincide cu nașterea celui de-al doilea fiu al lui Shen Sheng, care s-a născut la Sankt Petersburg. Al treilea restaurant chinezesc „Zao Wang” este situat pe bulevardul Metallistov, în clădirea Hotelului Polustrovo. Acesta este un restaurant destul de modern, conceput în stil pub, format din patru camere spațioase, cu tavan înalt și vitrine mari. Există multă lumină și spațiu, este posibil să invitați oaspeții la banchete mari, toate meciurile de fotbal sunt transmise în direct, nu sunt oferite doar prânzuri de afaceri, ci și cine stabilite, restaurantul are o parcare mare convenabilă.
Restaurantele noastre angajează numai bucătari din China care au urmat o pregătire specială și sunt calificați. Aici puteți găsi o selecție imensă de preparate reci și calde pentru toate gusturile. Personalul prietenos și sociabil vă va ajuta să faceți alegerea potrivită dintre numeroasele preparate chinezești și japoneze, o varietate de vinuri, băuturi și deserturi. Fiecare dintre restaurantele noastre este deschis de la ora 12:00 și funcționează până la ora 24:00; în zilele lucrătoare de la 12:00 la 16:00, sunt oferite mese fixe (pranzuri de afaceri). Bucătăria excelentă, atmosfera plăcută, serviciul de calitate și prețurile mici vă vor surprinde plăcut. Vino! Va asteptam!

Restaurantul chinezesc „Zao Wang” de pe Metallistov
Bd. Metallistov, 115, lit. A

Restaurantul chinezesc „Zao Wang” pe Konnaya

str. Konnaya, 5/3, lit. A (intrarea din Telezhny Lane)

Restaurantul chinezesc „Zao Wang” de pe Narvskaya
Sf. Perekopskaya, 5 ani, lit. A

ZAO-WANG ZAO-WANG

(„prințul vetrei”), Tsao-shen („zeul vetrei”), Tsao-jun („stăpânul vetrei”), Tsao-pusa („bodhisattva vetrei”), Dongchu si-ming chuzhu („domnul destinelor orientale (colțul) bucătăriei”), o zeitate populară a vetrei în mitologia chineză. Însuși conceptul de „vatră” (în pronunția modernă tsao) este scris cu o hieroglifă reprezentând o peșteră cu o broască așezată în ea. Deși semantica ideilor antice despre vatră rămâne nerezolvată, se poate presupune că inițial chinezii au crezut în spiritul vetrei sub forma unei broaște, apoi sub forma unei femei (în perioada de dominație a vetrei materne). clan), iar într-o epocă ulterioară - într-o formă masculină. Probabil cultul C.-v. dezvoltat pe baza celor mai vechi idei care au dispărut în mileniul I d.Hr. e. Conform legendelor de mai târziu^ C.-v. monitorizează tot ce se întâmplă în casă și la sfârșitul anului - pe 23 sau 24 din a 12-a lună conform calendarului lunar, merge la Yu-di(„suveranului de jad”), căruia îi raportează toate treburile petrecute în casa lui. Se credea că C.-v. se întoarce pe 1 a Anului Nou.
Judecând după opera anonimă din secolele VII-IX. „Nyanxia suishi ji” („Însemnări despre anotimpurile din capitală”), un obicei de a liniști C.-v. exista deja la acea vreme. Apoi au stropit vin pe vatră, ceea ce a fost numit „îmbătat pe stăpânul vieții”. Aceasta este o referire la Domnul Vieții (Si-min) indică o contaminare foarte timpurie a imaginii arhaice a lui Sy-ming și Ts.-v., care de-a lungul timpului a dus la contopirea completă a ambelor figuri și transferul funcțiilor zeului destinului Sy-ming către Ts.-v. ., care la sfârșitul Evului Mediu a devenit adevăratul gardian al bunăstării familiei . De-a lungul timpului, C.-v. De asemenea, au început să fie venerați ca zeul patron al bucătărilor și ospătarilor. Adesea C.-v. este numit și Nan-fang ho-dijun („suveranul focului sudic”), este posibil ca această poreclă să păstreze ideea zeului vatrăi ca zeu al focului.
În diferite epoci au existat diferite versiuni ale originii C.-v. În folclorul medieval târziu în C.-C. s-a transformat într-un oarecare biet leneș Zhang, care se hrănea pe cheltuiala soției sale. În noaptea de Revelion, soția lui l-a trimis la părinți pentru orez, iar aceștia, milă de fiica lor nevoiașă, au pus argint în fundul pungii. Leneșul s-a săturat să ducă o povară grea și i-a dat geanta unui cerșetor pe care l-a întâlnit. Soția furioasă l-a bătut până la moarte, dar fiindcă era Revelion, ea a îngropat temporar cadavrul sub vatră. Regretând ceea ce a făcut, ea a atârnat apoi o placă comemorativă cu numele soțului ei peste șemineu și a început să se roage în fața ei. De atunci, obiceiul de a-l onora pe Zhang ca C.-v. s-a răspândit, Conform legendei, în toată China. Există și alte versiuni ale acestei povești. În textele religioase care reflectă credințele diferitelor secte, originea C.-v. se explică astfel: ca răspuns la plângerile spiritelor că le este greu să țină evidența treburilor oamenilor. Suveranul Suprem de Jad - Yu-di l-a invitat pe Sfântul Zhang Zhan de pe munte Kunlunși i-a ordonat să devină Ts.-v. Primind această comandă, Zhang a fost transformat în 5 domni ai vetrei, corespunzând celor 4 direcții cardinale și centrului, care la rândul lor s-au transformat în 10 mii C.-v., care au început să privească oamenii în toate casele („Zao- jun baojuan” - „Pergamentul prețios despre zeul vetrei”). În alte lucrări de același gen, C.-v. apare sub forma unui bătrân amabil, salvând oamenii și instruindu-i pe calea virtuții. Imaginea lui Ts.-v. extrem de populare în arta populară, picturile pe hârtie care îl înfățișau pe Ts.-v., soția și asistenții lui au fost tipărite de pe plăci în număr mare de exemplare. Au existat și tablouri cu portretul unuia Ts.-v., pentru că unii chinezi credeau că dacă atârnați un tablou cu Ts.-v. cu soția lui, atunci nu va fi armonie în casă.
Lit.: Alekseev V.M.. Pictura populară chineză, M., 1966, p. 155-56; Baranov I. G., chinez Anul Nou, Harbin, 1927;
Maspero H„ Le Taoism et les religions chinoises. , p. 129-31; Situ Yun, Zao-pusa-di gushi (Legenda bodhisattvei vetrei), „Minsu, 1928, nr. 25-26. Cu. 34-36;
Yu-min, Zao-shen-dy gushi (Legenda lui Zao-sheng). Minsu, 1928, 53-55, p. 128-31; Liang Sheng-hui, Tsao-shen-di yanjiu (Cercetări asupra lui Tsao-sheng), „Dongfang zazhi”, 1926, vol. 23, nr. 24, p. 103-08; Hu Jia. Han-ren sy tsao kao (Cercetări privind sacrificiile către vatră în epoca Han), „I Ching”, 1937, nr. 21, p. 4-7; Zhou Zuo-ren, Guanyu sun Zao (Cu privire la adio lui Tsao-shen), Xiangtu, vol. 2, nr. 2; Yang Kun, Zao-shen kao (Cercetări despre Zao-sheng), „Hanxue”, 1944, nr. 1, p. 107-67; Zhu Tse-fan, Gudai si zao xisu (Obișnuințe asociate cu sacrificiile către vatră în cele mai vechi timpuri), „Dongfang zazhi”. 1969, vol. 2, nr.10; Zao-wanye-dy chuanshuo ernian (Două legende despre zeul vatrăi), cu Minjian wenxue.” 1957, nr. 12, p. 42-49; Tsuda Soki-chi, Sina no minken shinko-ni okeru kagami (Zeul vetrei în credințele populare chinezești), în cartea sa: Sina hokyo no kenkyu, Tokyo, 1957, p. 545-81;
Karino Naoshi, Shina-no kagami-ni tsuite (Despre zeul vatrăi din China), în cartea sa: Shinagaku bunsu, [n. m., b. G.]; Ikeda Suekazu, Shina-ni okeru kagami no kigen (Originea imaginii zeului vatrăi din China), „Shukyo kenkyu”, nr. 134; Inahata Koichiro, Shimei-gami zo no tenkai (Dezvoltarea imaginii zeului stăpânului vieții), „Chugoku bungaku ken-vue”, 1979, № 5, Cu. 1-17.
B. L. Riftin.

(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”).

În partea de jos a imaginii se află jubaopen („vaza care adună comori”, versiunea chineză a cornucopiei), în stânga ei este Li-shi Hsien-guan, în dreapta este Zhao-tsai tung-tzu, tovarăși obișnuiți ai zeului bogăției Tsai-shen.
De-a lungul marginilor imaginii din stânga și din dreapta sunt imagini cu cei Opt Nemuritori.
imprimeu popular chinezesc.
Începutul secolului al XX-lea
Leningrad.
Muzeul de Istorie a Religiilor și Ateismului.
Colecția academicianului V. M. Alekseev.

Vedeți ce este „ZAO-WAN” în alte dicționare:

ZAO WANG, în mitologia chineză, zeul păzitor al vetrei. Arata cu sotia lui... Dicţionar enciclopedic

În mitologia chineză, Dumnezeu este gardianul vetrei. Arata cu sotia lui... Dicţionar enciclopedic mare

Tsao-wang- Zao shen, Zao jun, Za pusa, Dongchu siming zhu în kit. mit. zeitatea populară a căminului. vatră...

- (lit. „judecata subterană”), în mitologia chineză târzie, iad. Ideile despre D. s-au format sub influența budismului, care a pătruns în China la începutul erei noastre. Conform ideilor ulterioare despre cele șase forme de renaștere, care sunt atribuite lui D.... ... Enciclopedia mitologiei

Un set de sisteme mitologice: chineză antică, taoistă, budistă și mai târziu mitologie populară. Mitologia antică chineză este reconstruită din fragmente de lucrări istorice și filozofice antice („Shujing”, cele mai vechi părți ale secolelor XIV-XI î.Hr.… Enciclopedia mitologiei

mitologia chineză- un set de mituri. sisteme: alte chineze, taoiste, budiste. și popor târzie mitologii. Dr. balenă. mit. reconstruit din fragmente antice. ist. și lucrări filozofice. („Shujing”, cele mai vechi părți ale secolelor XIV-XI î.Hr.; „Yijing”, cele mai vechi părți din 8... ... Lumea antica. Dicţionar enciclopedic

Hotel Polustrovo- (Sankt Petersburg, Rusia) Categoria hotel: hotel de 3 stele Adresa: Metallist Avenue ... Catalog hotel

Cuprins: Geografie. Istoria generală. Istoria relațiilor dintre Kazahstan și Europa. Limba si literatura. muzica chinezeasca. Marele imperiu al Asiei de Est și Centrală este cunoscut printre locuitorii săi sub nume care nu au nimic în comun cu cele europene (China, China, ... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

Qianziwen mii de cuvinte. The Thousand Words este un text mnemonic chinezesc clasic folosit pentru memorarea hieroglifelor. Paternitatea este atribuită caligrafului Wang Xizhi. Qianziwen ... Wikipedia

O vizită în octombrie la următorul restaurant asiatic s-a dovedit a fi
O experiență foarte interesantă pentru mine.

Pentru a identifica calitatea pe baza unei opinii personale obiective, scriu această recenzie.
Recenzia va fi despre un restaurant chinezesc – Zao Wang. Numele însuși reprezintă
o rețea unică de unități în întregul Sankt Petersburg. Cu toate acestea, accentul va fi pus pe restaurantul de la:

Sankt Petersburg, st. Perekopskaya 5 (cea mai apropiată stație de metrou – Narvskaya)

Deci, nu departe de metrou sub un semn destul de interesant și un arc stilizat
Ușile unui restaurant chinezesc sunt deschise pentru noi. Aș dori să remarc imediat urcarea abruptă
Urcarea treptelor, cunoscută și sub numele de coborâre la finalul vizitei. Există șansa de a te împiedica și de a zbura ca o pasăre.

La momentul vizitei mele era deja seara târziu, sala principală era plină
Vizual a fost de aproximativ 30%. Oamenilor le place? Poate că acesta este un indicator bun?!
În realitate, lucrurile sunt adesea ambigue.

Am fost atras de această adresă de interiorul ei dintr-o fotografie de pe Internet, însă, după cum sa dovedit
- fotografiile s-au dovedit a fi pur și simplu vechi, dar de fapt a existat o discrepanță vizuală.
În general, nu este critic, deoarece principalele subtilități ale designului au fost lăsate și rafinate.

Multe elemente de decorațiuni și decorațiuni orientale se potrivesc perfect în vizualizarea spațiilor.
Restaurantul în sine este format din trei camere separate: una centrală mare și una mică pentru intimitate.
Zona VIP pentru oaspetii de exceptie. Există și un fel de cort închis cu două mese.

Sala centrală este confortabilă, există suficient spațiu, se simte confortabil.
Designul este stilat, se simte orientat spre standardul european.
Tonuri calde de lemn, mobilier moale armonios. Elementele de iluminat sunt variate,
Unele sunt puse ca peisaje, altele dau un ton destul de ușor.
Cu toate acestea, dacă există lumină naturală lângă fereastră, atunci în centrul holului se simte ca
Era prea întuneric. Pe baza acestui fapt, nu s-a pus deloc accent pe masă,
deci și pe preparatele servite. A fost greu să văd pe deplin ce mâncam la asta
iluminare slabă, să nu mai vorbim de fotografiere.

În sală, împrejurările în materie de iluminat au fost ceva mai bune.
Atmosfera din interior este oarecum diferită, dar aș numi-o mai puțin confortabilă,
Din ce în ce mai întunecat și mai strâns.

Camera VIP se va simți mai bine în acest sens. Pentru o companie mare aici
Este amplasată o masă specială de banchet cu confort și o tobă funcțională.

Toate camerele sunt curate, proaspete, ergonomice și gândite în detaliu.
Sunt instalate aparate de aer condiționat și televizoare, se difuzează muzică plăcută
Chineză modernă și europeană. Situația este în general pozitivă
Și susținând dorința de a sta la o masă și de a comanda mâncare.

Apropo, descriu pe bună dreptate toaleta de aici ca fiind una dintre cele mai multe
Cele mai bune gânduri. Spațios, curat, proaspăt, atent. Totul este disponibil, totul funcționează
Nicio plangere. Trei toalete, chiar și un pisoar. Două chiuvete, uscător de mâini,
Oglindă mare pe hol.

Conform observației, serviciul în restaurant nu este rece, dar nici deosebit de profesionist.
Chelnerii sunt prietenoși, conduc și participă la susținerea serviciului
Administratorul unității. La momentul vizitei mele, managerul a susținut cu amabilitate
Inițiativa mea și a spus câteva fapte despre restaurant. Au fost multe întrebări
Discutate, unele dorințe și comentarii cred că au fost luate în considerare în beneficiu.

Prin definiție, aș clasifica meniul restaurantului drept clasa de mijloc. Nu mult și nici puțin.
Există un card de vinuri, un card de băuturi și oferte speciale.

Lista de ceaiuri se află la sfârșitul meniului principal, ceea ce, după părerea mea, nu este o decizie prea plină de tact.
Există o alegere, totul pentru oamenii în rusă și chineză.
Sunt poze, există o descriere, arată delicios.
Un meniu special cu preparate din bucătăria de firmă este disponibil cu rezervare.

Multe feluri de mâncare nu sunt incluse în lista principală de feluri de mâncare din meniul obișnuit.
Nu mi-a luat mult timp să fac cunoștință cu meniul principal.
Pe baza descrierii, nu aș clasifica selecția drept ceva exotic.
Dimpotrivă, totul este destul de simplu. Retete de preparate indiferent de alegerea carnii
Același tip, bucătăria se poziționează ca Sichuan (dulce).

Practic nu a existat nicio intrigă pentru mine personal; am ales, s-ar putea spune, după frumos
nume ale capodoperelor culinare propuse.
Meniul de ceai conține multe greșeli de scriere în text, ceea ce denaturează informația în ansamblu.
Înclin să ghicesc că aceeași situație se aplică și pentru restul descrierilor de feluri de mâncare în limba rusă.

Ce ai comandat?

La comanda, nuanța a fost luată în considerare în ceea ce privește servirea preparatelor, acestea fiind gata pe ambele părți.

1) Ceai LOTUS (parfumat ceai verde, descris ca fiind sănătos)

Anterior, am băut un ceai numit lotus în pliculețe de ceai de la Grindfield, a cărui aromă am găsit-o
Amintea de o băutură făcută din frunze proaspete de coacăze negre din sat.
Mă așteptam la ceva mai mult de la un lotus adevărat, dar pe lângă o deschidere frumoasă
Nu mai erau petale în apa clocotită. Fără gust, fără aromă.

2) Supa de fructe de mare (castron mic cu bulionul obișnuit de alge limpede, alge marine, câteva scoici.
Fără gust, fără originalitate, fără porție de umplutură) Vorbești serios?! Pentru 270 R?

3) Chipsuri de creveți (Chipsuri uriașe de orez, nu pot intra în gură, porție mare proastă.
Are gust de chipsuri rusești ieftine, doar colorate. Cum merge aperitivul?
Cu greu, ca fel de mâncare separată nu este deloc nevoie. Servit pe un platou plin cu un munte. De ce a fost determinată o astfel de cantitate nu este clar. Conform observației, toți cei care le comandă fie lasă 80% pe masă, fie îl ia cu ei. De fapt, nu aveam chef să mănânc sau să-l iau cu mine.)

4) Salata de ciuperci de copac (Ciuperci mai putin crocante, aparent in ulei, cu bucatele de usturoi, morcovi si patrunjel aruncate pentru aspect) Gustul este foarte slab, nu exista combinatie.

5) Carne de vită cu chimen (provincia Hunan)
Apare în rețetă ca muschi de vită, chimen, ardei iuti, ceapa, sos de soia.

Care este realitatea? Prea multe condimente parfumate întrerupe condimentul, ceapa nu creează o combinație armonioasă de gust și prezența sosului nu se observă. Vizual nu este apetisant, sărac. Prezentarea este nepretențioasă, porția conține doar carne, ceea ce înseamnă că trebuie să comandați separat orez sau garnitură de legume pentru preparat.

Carnea de vită gătită a avut un gust groaznic, deloc gustos și pur și simplu deloc bun.
Fara emotii. Când am pregătit personal marinada pentru kebab în timpul
zile din aceeași carne de vită, cu aceleași semințe de chimen, având în vedere că am făcut carnea cu ochi și pentru prima dată,
si a iesit mult mai gustoasa dupa ce l-a gatit la foc.

Oh, da, bineînțeles că am comandat o ceașcă de orez pentru a merge cu carnea de vită.
(doar orezul a fost de fapt gustos și gătit perfect)

Sunt șocat. Nu se simte miros de bucătărie chinezească aici,
Deși, prin definiție, gătesc ca chinezii.
Dau 2 puncte pentru o cană de orez, Carl!

Cu o reducere de 20%, cecul m-a costat 804 RUR.
I-am lăsat un bacșiș chelneriței din curtoazie și pentru ochii ei frumoși.